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檀葑尊者和齐孛儿、焕修姑娘在前厅就坐后,檀葑尊者对齐孛儿他们说道:“老夫刚才入定运功之时,察觉到冥影之徒的踪迹。
今日发现这冥界的鬼影,与往次不同,他们似乎被什么所控制,行动不得自由。
待老夫发觉他们之时,他们却想突破老夫的结界,好似借老夫之力逃出一般。”
齐孛儿和焕修听闻此言,皆惊叹不已。
二人虽年轻,未亲身见识过六界罗刹之物,但自幼听各自家中祖训,有所耳闻。
世间万物分界修化,那冥魔之界虽是六界罗刹之地,但确是邪魅修炼之所,纳万物邪鬼魅恶,功力修为皆非凡间所能轻易降伏。
还有何物能将冥影随意控制?
但听檀葑尊者细细说来,似有一些眉目。
原来那冥影之徒被困于一山洞之中,洞口有阵法守护,而且那些鬼徒身上贴有符咒,使得那些鬼徒不得随意行动。
那山洞倒也不远,就在城郊南面的玉鼎山中。
檀葑尊者找到他们的时候,那些冥影之徒竟想有意与檀葑尊者起冲突搏杀,好破了洞口的阵法。
而齐孛儿和焕修那会感受到结界内有异物想要冲破的时刻,正是那些鬼徒冒着死伤的危险,与檀葑尊者苦斗,以求逃出那个山洞。
更令人奇怪的是,洞口的那些阵法非道非仙所施,檀葑尊者自幼随绛云大师修习,又在青云山中苦修多年,也曾对法术研习甚广,可对此阵法未曾见过,无法下手。
听见檀葑尊者如此描述,齐孛儿脸色凝固,他回想起了在田宅之中,听田夫人所描述的事情,也与这“玉鼎山”
有关,那田夫人也是在玉鼎山中遇见的一位道姑,才会请回那尊香炉。
难道这玉鼎山中藏有什么陌人陌事,是他等还未所知的?
齐孛儿便把这两日在田宅中所查访的事情以及在百香坊中所听到的事情又细细的阐述一遍,并推测此次冥影之事与玉鼎山必有联系。
那焕修姑娘此刻也提出,前两日她在查访之中,遇到冥影踪迹的皇城周围如何显现,并提到她察觉南越裔族近期在城郊多有行踪,她的侍从发觉南越的人似乎在往城郊运用什么货物,并且同时发现,南越之人多在购置硫磺、金银、岩石等物,量虽不多,但也非常人所用。
檀葑尊者听此二人细细描述,站起身来,站在庭院之中,手持浮尘,抬头背立而站并不言语。
过了有半许的功夫,檀葑尊者缓缓转身而言:“老夫回想起与尊师绛云大师修习之时,曾去过南域之地。
当时那里地域潮热,患虫横多,邪人多治。
尊师感叹当地之人存身苦难,随传了当地人一个术法。
可以用来强身健体,避患虫热。”
焕修姑娘问道:“不知绛云大师传的是何术法?”
檀葑尊者叹息道:“此法有违人情,但尊师当时之为也是为救当地苦难之人,其它师叔祖就并未阻拦。
此法名为‘炼癸术’,用未婚女子的‘癸水’为引,取南越当地的十三味草物入药,再以硫磺等物合成炼丹,以此丹药磨制成末,随身涂抹,可以使百虫回避强身健体,又可无味不伤人之身。
此术法最重要的就是女子的‘癸水’和炼丹中所用的法术,阳盛阴晦,会对女子有所伤害但不致命。
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