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第三卷 艾德瑞尔 152 七美德的目标（第1页）

高傲的兽王，最终还是承认了一个人类，将力量赐予了他，寄希望他能结束自己漫长的囚禁生涯。

当然，一旦得到解放，亦或是隔绝外界的“寒冰地狱”

遭到破坏，祂这个“分身”

也就走到了生命尽头。

祂不过是身为本体的虚假之兽所做的一个梦。

在这个“梦”

里，仅一句话语、一个动作就有可能带给其他种族灭顶之灾的自然之子，终于可以用自己的力量帮助他者，感受到他者反映给自己的情感了。

那颗由坚冰打造的心灵终究会迎来融化的契机，白桥对他看好的圣十字信徒西尔芙，也即“七美德”

之一的“温和”

说。

“只可惜，我们都没能亲眼看到那一刻。”

主教将他白皙修长的手举过头顶，透过室内光，依稀可以看到光线竟能透过那只手的边缘，“诺威在成就理想前倒下了，我在之后的几年内，在世界各地躲躲藏藏，却最终还是被人类和兽族的秘密统一战线逼进了那座冰宫中。”

“秉着再见一眼那位自然造就的‘活着的奇迹’的信念，克服了生而为人的极限，一直在其中苟且存活着。”

他分明是个活人，身躯的一部分却在某些情况下会变得透明，就像变成了冰雕一样。

“白桥先生……”

所以他才要一直佩戴面具吗？

西尔芙不禁思考起来，假如没有面具遮掩，他的面部会是什么样子的？能看到皮肤底下的肌肉？还是整颗头颅一起变得透明、能够透过他看见他身后的事物？

尽管如此，她却一点都不感到恶心、反感，因为这正是他们的领袖向兽族示好，却惨遭兽族力量反噬的结果。

白桥先生是兽族的受害者，所以他才能领导这个人类至上主义教会发扬光大。

同时，他还有着对兽族的同理心，愿意站在野兽们的角度思索问题……多么仁慈的人，不像其他身居圣十字要位的神职人员，那些人对兽族的恨意已深入骨髓，都已经到了蛮不讲理、用野兽的方式对待人类和兽族的地步了。

西尔芙对兽族的恶意没有其他“美德”

那么剧烈，所以，她大概是所有“美德”

中最能理解主教的心境的人。

他们都是正常的人类，她想，所以更有共同语言，这也是白桥先生愿意把他及“七美德”

其他成员的过去分享给自己听的原因。

“呵呵，最令人厌恶的果然还是只有‘弱者’。”

西尔芙分心想着，她之所以没有那么讨厌兽族，大概是因为它们都具备一定的自保能力，“只要是有价值的事物，那就还能令人接受。”

“白桥先生，最后被自然之子承认的人类，应该就是那位‘诺威’的后代了吧。”

她及时收敛起自己的胡思乱想，以免将真实的性情在上司面前暴露出来，“他虽然受到了兽王的认可，却没能回应它的期待，因为，他被讨伐了，最后客死异乡，并没有摧毁寒冰地狱，予以兽王自由。”

这都是被记载在圣十字收藏的文献当中的事。

“诺威诺舍弃了自己人类的身份。”

白桥的语气中略透出嘲讽之意，“他放弃了自己的存在，甘愿把它赠送给自然之子的一道分身。”

西尔芙深吸了一口气，她有些听出来了，他们的主教心情出现了变化，开始晴转阴。

是因为那位“诺威诺”

的行为不在白桥的计划之内？他的做法偏离了白桥的想法，而偏偏白桥又是个对特定对象掌控欲旺盛的人类，他肯定特别看不惯这件事，足以把它视为自己的黑历史。

西尔芙认为自己对白桥的思维模式已了如指掌。