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第十六节 水水（第1页）

左手大拇指的“圣人脸”

，胡山雕猜测应该是自含“法术：指化”

又或是“法术：指石成金”

，一百零八个罡煞法术中，含有指的就这两种。

不过，胡山雕也没有抱太大的希望，他也不希望“圣人脸指甲”

含量有这两种顶级法术，毕竟，他层次太低，元力只有330，顶级法术根本施展不出来。

在银雾之上，胡山雕也是可以使用物品的，但提示会被屏蔽，物品自含的信息却是能够看到。

若是用鉴定类法术对“圣人脸指甲”

进行鉴定，在九州世界或许，不，肯定会惊动圣人，而在银雾之上就没有这种担忧，就算提示被屏蔽，回到九州世界后也仍然可知道，只是延迟罢了。

胡山雕在银雾之上试过对银笔峰的石头“点”

了点，却是没有什么反应。

在支珢山霭泉岭的“乐山村”

内僻静处，同样尝试过，却依然没有反应。

胡山雕猜测使用“圣人脸指甲”

应该需要一些前置操作，这就需要鉴定后才能得知。

但胡山雕认真琢磨后决定不进行鉴定，不管是哪位圣人，大老爷的关注都是应该避免的。

因此，胡山雕暂时将“圣人脸指甲”

之事搁置，转而研究“法术：兵”

与战技“莽盾”

的技术融通。

当侠客学会某种战技后，战技会以“刺青”

的方式出现在身体某个部位皮肤表层，“莽盾”

的刺青是一面盾，盾上以龙飞凤舞写着一个华夏字“莽”

。

当需要使用战技时，首先要将体内的元力汇入刺青内，感受到皮肤的“微热”

时，代表战技已经准备就绪，何时使用全由自己掌握，不需要担心其它。

侠客战斗时最担心的就是自己战技刺青部位的暴露，这意味着敌人可能攻击这个“点”

，从而造成战技中断。

但战技刺青出现的部位不以人的意志，是战技自身决定的，而这种决定是有规律的，所以，也不能暴露自己“战技”

名称。

否则，经验丰富者可根据“战技”

名称分析出它的效果，从而判断它是属于“攻防速”

等等的哪一类战技，再根据这一点，侧重攻击身体某几个部位以此试探出战技刺青真正的位置。

胡山雕认为这种战斗试探只会出现在势均力敌的时候，实力有所参差的战斗，高手不需要试探，弱者就算想试探也要先挡下高手的攻击。

收拢纷杂的思绪，胡山雕将自己的元力调动涌入左肩处的刺青，这个位置其实是很危险的，好在他主要是“盾防”

，敌人很难绕过盾攻击他的身体。

当元力涌入后，左肩锁骨位置就微微发热，胡山雕再将其牵引到玄府，与第八梯梯面上代表“法术：兵”