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第二天一早,五点五十九分起床晨练后,叶华就自己单独开车来到了秋叶原雅马哈研发中心。
“电器之街”
、“宅男天堂”
,“二次元圣地”
这是东京秋叶原现在的头衔。
如今秋叶原里霓虹宅男的身影却越来越多,同时还是外国游客的聚集地。
秋叶原,不仅是一个正经的电器街,也是“夭艳溅货”
般的宅圈。
这背后究竟是道德的沦丧还是人性的扭曲呢
每一个商圈的成型都有着深层次的因果,有偶然,更有当中的必然。
好比秋叶原。
为什么是秋叶原成为了“秋叶原”
、而不是新宿、原宿、上野呢
因为秋叶原在东京23区最政治、最文化的中心。
因为秋叶原位处四大商圈之间,百年来自带人口流量。
因为秋叶原卖电工材料起家,有着不同于金融圈、生活区的独特气质,容易吸引到最先接触电子用品的消费者,为现在的“宅圈”
孵化提供了便利。
如果将秋叶原拟人化,那么电器街时代的秋叶原是“钢铁直男”
,而现在经过伊藤五郎和叶各种折腾过后的秋叶原,只能感慨一句:“长得这么可爱一定是男孩子”
。
虽然还有家电销售,但是更多的时候,秋叶原街边招揽生意的女仆、鳞次栉比的动漫店、花花绿绿的游戏厅、挤满巷子的电脑配件,无处不在的二次元海报都彰显着别样的风情。
在抛开一大堆的定状语修饰词之后,“秋叶原”
存在意义也不过是给商家提供实现盈利的场所。
城市商业活动以追求利润为目的,顾客是商业活动过程中不可缺少的重要组成部分。
经济原则使商业设施趋向于顾客的消费中心,而消费中心的分布与人口分布形态又密切相关。
一定规模或密度的人口是商业布局的必要条件,而已形成的商业中心又会反过来吸引人口。
秋叶原能成为商业中心的第一步,“人口”
是前提因素。
这个“人口”
,是自古以来的人口。
主要包括两点,一是江户时代的定居人员,二是当时该地区的交流人口。
定居人口方面,现在的秋叶原电气街区域,在江户时代是下级武士的聚居地。
人口复杂,密度大,庶民生活丰富。
整体环境属于“民宅商用”
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