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“减半?”
尉屠耆很不理解:“若是减半,收取的钱帛就少了,鄯善又如何富裕呢?”
任弘给他讲了中原的一个故事:
“管仲为齐相时,关市讥而不征,对国外客商只进行必要的盘查,而免除其关税。
一时间,天下商贾云集齐国,齐国因此得到了本国所缺乏的货物,又将多余的鱼盐卖出国门,由是大富!”
“鄯善就应该学管仲之法,毕竟日后西域北道一旦打通,商贾使团也可以绕路,若将过路费减半,商贾使团必然云集。
他们不但会带来鄯善王所需的各种货物,还要在鄯善吃喝,进女闾消遣,购买牛马骆驼。
如此便能让扦泥集市繁荣,鄯善王再从集市上收税,不就能让鄯善府库富裕么,此不加赋而国用足也。”
在任弘的计划里,鄯善起到的就是一个中转商站的作用,人往来越多,就越是繁荣。
虽然尉屠耆对这一招是否管用还心存疑虑,但还是答应推行。
对话进行到这,尉屠耆已对任弘十分信服,觉得他确实是一心为自己,为鄯善国着想,便郑重避席,恭恭敬敬地朝任弘作揖,求问第三件事。
“那教之,又作何解?”
任弘道:“鄯善王觉得,如何判断一个邦国,是否是礼仪之邦?”
尉屠耆一愣:“看其是否有宫室楼阙、钟鸣鼎食、汉家衣冠?”
任弘大摇其头:“这些虽也需要,但却并非最为关键。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
在让鄯善国富庶的同时,还要传播教化!”
说着,任弘从怀里掏出一卷竹简来,开篇就是“子曰:学而时习之,不亦说乎?”
陶少孺一看,却是自己先前奉命抄录给任侍郎的《论语》。
仿佛传教一般,任弘站起身来,郑重其事,将这卷在西域十分珍贵的《论语》双手递给尉屠耆。
“没有文字,没有诗书,就不能称之为礼仪之邦!”
……
两个多月后,八月下旬。
驼铃悠悠,一行来自康居的粟特商人牵着骆驼,抵达鄯善国都扦泥,这里已不再凋敝冷清,反而有些热闹。
他们除了在城门外遇到两个穿着汉式丝绸衣冠,正说着蹩脚汉话,相互考较学习成果的鄯善年轻贵族外,一抬头,竟看到了这一路走来,在诸城邦从未见过的一幕:
鄯善国西门外没有建立高大的汉阙,但门上正中却镶嵌了一块石板,上面用墨深深刻画着四个汉字:
“汉鄯善国!”
……
PS:第二章在晚上。
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