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林汉的野心,当然不是获得淡水供应这一小角块地盘就能满足的。
前面故作嚣张只是向当地土著表明立场,诱使他们生出“异心”
。
等英国人滚蛋了,马来亚地区,迟早还是得按他的意愿重画地图。
在1958年的上半年,当英国人正在逐步撤离时,马来地区的火药味,已正在不断地加大中。
担心自己安危的马来人,拼命地向国际求援,甚至向新中国告兰芳的状。
而新中国方面对林汉如此极端的作法也提出异议,希望不要做出过渡刺激当地人的事。
但此时的林汉窝在兰芳,是山高皇帝远,他回给中国方面的电报是
“九世之仇犹可报乎?子曰:王道复古,尊王攘夷,十世之仇,犹可报也。”
林汉过度民族主义和大中华主义的作法。
引起了国内上层的一些不满,也让李润石主(蟹)席很是头痛。
但是这个位面,林汉东南亚华人圈里就是“神”
的存在。
他本人想做什么,已无人可以限制。
而现在的兰芳共和国。
其政府部门的主要职能人员,全是林汉的学生,这些学生早就被林汉灌输了大量的民族主义思想。
表面上,林汉同意了新中国的意见,做出了退让,没有再强制要求那些原始土著部落首脑“独立建国”
,暗地里却不断结鼓动这些部落首脑,要枪给枪。
要人给人,不断地加强他们的自身武力。
李润石主(蟹)席虽然批评了林汉,但对远在海外的他,根本就没有什么抑制力了。
七月七日,当英国人撤走后,新加坡也宣布独立建国,然后第二天,新加坡华发动全民公投,结果也不出人意料,新加坡自愿和兰芳共和国合并。
合并后的国家。
易名为“兰新华人人民(蟹)主共和国”
,简称兰华共和国。
而新成立的马来西亚共和国,为了安抚那些被林汉挑起“称王”
心思的土著部落首脑的心。
也不得不付出更多的代价:比如给予对多更多的自治权,允许其保留一定的“护卫军”
——其实就是私人军队。
而对林汉的“马来人迫害华人”
的指责,拉赫曼在建国后,也不得不极不情愿地制定法律,保证给予当地华人的“平等”
的权力。
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