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第十章（第1页）

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“大山水（.shg.tw）”

！

第十章

18世纪，但哀号之声不断从可可西里传出的时间，是20世纪70年代末80年代初。

当时涌进可可西里的采金者每年以近万人的速度增加，到1999年时曾达10万之众，不仅使可可西里这处我国最大的沙金矿资源区疮痍满目，在食物短缺时，又把饥饿而凶残的目光投向了野生动物，藏羚羊也不能幸免。

最初是为了吃藏羚羊的肉，后来是为了剥藏羚羊的皮、取藏羚羊的绒。

藏羚羊生活在高寒缺氧之地，千百万年的进化赋予了藏羚羊保暖性较好的绒毛，一只羊产绒100克左右，人称“绒中黄金”

。

用藏羚羊绒加工而成的披肩称为“沙图什”

，长1米至3米，宽1米至1.5米，重100克，轻柔之极，一条长长的披肩可以从一枚戒指穿过，又称“戒子披肩”

。

一条披肩需用400克左右的生绒毛加工而成，为此就得猎杀4只藏羚羊，价格在1万美元到3万美元之间。

伦敦高级时装店里一条沙图什的标价，在上世纪90年代时为1.1万美元，更高的可到4万美元。

笔者曾目睹那些走在巴黎和伦敦街头肩披沙图什的贵妇，背着命案的女人啊，你的美丽和高雅是不真实的。

印度克什米尔是全世界最大的藏羚羊绒加工地，1992年克什米尔藏羚羊绒加工量为2000公斤，是13000只藏羚羊的原绒量。

进人21世纪后，沙图什需求量大增，每年至少猎杀20000只藏羚羊才能满足富人的消费。

可可西里自然保护区的才嘎局长到北京出差时，我们有过两次长谈，他送给我一条哈达，还讲了一个关于藏羚羊的让人心碎的故事：治多县西部工委书记扎巴多杰生前在可可西里巡山时，发现一只新出生的小羊羔正偎依在母藏羚羊怀里。

走近一看，母藏羚羊已经倒卧在血泊中了，残忍的盗猎者已把它杀死剥皮，小羚羊找到了自己的母亲并吮吸其奶头，惨死的母藏羚羊还有乳汁吗？扎巴多杰把小羚羊抱在怀里带回家中，喂养大了以后又放回了可可西里。

回到可可西里的这只藏羚羊能不能逃脱被猎杀的命运呢？扎巴多杰生前回想这一幕时，总是失声痛哭泪流满面。

而才嘎一边指着照片一边诉说往事时，也早已热泪盈眶，闻者如我，能不动容？孤独的小羚羊啊今在何方？人类的良知啊为什么坚硬如铁？

可可西里的牦牛曾经是一个小国家的象征。

当雪域高原上部落小国林立时，大约在南北朝，党项、苏毗、白兰羌迅速发展。

青海南部有一个居住在被称为“当”

地域而称为“当迷”

的羌人部落开始兴起，于唐朝初年建立了南磨王国，史称“当迷”

或“多弥”

。

多弥国控制着长江源区通天河流域的一部分，包括青海的玉树及四川甘孜的邓柯、石渠等地，境内通天河因河边牦牛众多也称牦牛河，所以多弥国也被称为牦牛国。

三江源区西红水河，当地牧民在1998年时曾看见一队浩浩荡荡的野牦牛群，一派王者气概，目空一切地在玉树草原上漫步。

通天河自西北向东南流淌着，横贯近1000公里，滋润着荒野和草原。

藏族人总觉得它是从蓝天白云间流下来的，是天河之下游。

通天河另有一个美丽的名字：珠曲，意为“美丽河”

，或“奶水的河”

。

有一个已经传说了千百年的可可西里传说：很早很早以前的玉树草原牧草鲜美，鲜花盛开，牛羊遍地，成群结队的牛羊和别的动物，都长着美丽的大眼睛，它们听惯了“晻嘛呢叭咪哞”

的六字真言，它们的鸣叫声也和善而慈祥。

玉树草原有明珠似的大大小小的湖泊，玉树什么都有了，就缺一条河，宽宽的河，流甜水的河，淌奶汁的河。

有一天，天上巡查天河的官员在天河边上往下界一望，发现玉树草原竟是一派天堂景象，人间如此美妙置天堂于何地？便传令一头神牦牛驾九彩祥云降落其上，务必把玉树草原的草吃光，把湖泊里的水喝光，然后才能返回天庭。