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第七十四章 死亡调查（第1页）

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莫石是在祷告堂里听说这件事的。

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>www.1kanshu.cc他起床时可以省去梳毛这个步骤，因此总是可以很快洗漱完毕出门——这是诙谐的解释。

更加实际些的理由，在于莫石有意了解更多关于雪行者宗教的事。

当他到的足够早时，可以与正在准备念诵赞美诗的祷告堂管理者聊天，或者专心研读《圣典》里那些被神学家争论不休的神话故事。

莫石并不信教，但他知道宗教对人类社会的影响是如何之深——而在真正“有神”

的世界里，宗教会具有更多现实性乃至决定性的意义。

下着大雪的那天，晨祷快要开始了，但祷告堂里的人不足一半。

有人冲进来，站在门口的摩珥·紫晶询问他迟到的理由。

那个年轻人神色慌张，看到摩珥·紫晶时也没有行礼。

“是金鬃、金鬃家的……那位特里大人死了！”

莫石不得不放下手中捧着的《圣典》。

《圣典》是用古代语言书写，读起来很困难，以至于他反应了一会儿，才明白过来冲进人群中的青年说了些什么。

“在什么地方？”

摩珥·紫晶厉声问道。

“在……雪地里。

身体已经冻住了……”

直到这个时候，莫石还没意识到金鬃死亡将会加诸自己身上的压力。

他只是很快地回想起自己前不久刚在《圣典》中看到过的一个故事。

那个故事与《圣经·旧约》中的“约瑟被卖”

一节有异曲同工之处，《圣经》中，雅各有十一个孩子，约瑟是其中最小且最受宠爱的，他被哥哥们扔到井中，又被卖给了前往埃及的商队。

而在雪行者的《圣典》中，幼子希伦被七个兄长丢在悬崖下。

上神的使者变成一只白色蝴蝶，他追随着蝴蝶，沿着崖底的河流一直走到了古老的地下王国。

在那儿，他得到了暗夜之灵的礼遇，获得了精灵的知识，后来回到地面上，成为了稣拿国国王的宰相。

有一年希伦的故乡遭遇灾年，他的七个哥哥以及后生的两个弟弟一同前往稣拿国籴粮。

希伦将粮食给予两个弟弟，让他们带着粮食回到故乡，而留下七个哥哥做自己的奴隶。

他让大哥洒扫、二哥耕地、三哥放牧、四哥生火、五哥浣洗、六哥传信、七哥守门。

其中，长兄于冬日死在了庭院中，尸体被大雪掩埋。

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尖晶石学院并不是坐落在城市中央。

实际上为确保一个学院所需的幽静和安宁，它被修建在靠近城市北部的山体上。

入冬后四周没有到处乱跑的牲畜和牧民，格外寂静。

摩珥·紫晶命人将特里·金鬃（对，他是叫做这个，莫石终于知道了）的尸体抬到青之院旁的草药房。

然后要求所有学生回到各自的房间里诵读《圣典》，为死去的特里·金鬃的灵魂祝祷。