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第40章（第2页）

&ot;他用谦卑的奉顺堵住了那和华的嘴，巧妙地把选择之球抛回给了那和华，即抛回给了冥冥中的命运之神。

于是，有着丰盛的怜悯的那和华便降瘟疫于以色列国，使七万人死于非命。

当然，这七万冤魂是没有理由责备他们的国王的，因为这灾祸乃是天命，而非大卫王的选择。

事实上，大卫王还是作了某种选择，他不愿落在人手里，从而排除了战祸。

《圣经》以此讽刺人类的残忍往往要超过无常的大自然。

一个恰当的例子是《苏菲的选择》。

法西斯匪徒抓住了一个母亲和她的两个孩子，决定当着她的面杀死两个孩子。

在行刑前最后一刻，匪徒突然允许她留下其中一个孩子，命她作出选择。

她当然无法选择。

但这个选择是不允许拒绝的，如果拒绝，两个孩子都要被杀死。

于是，选择转换成了这样的形式：是丧失一个孩子，还是丧失两个孩子?对于任何一个有清醒理智的人来说，在这两者之中作出选择都并不困难，保存一于总比两子皆死要好一点。

可是，选择丧失一子的前提是必须决定丧失哪一个孩子，问题又回到了前面的那个两难选择。

这位母亲出于本能死死抓住两个孩子的小手，一个也不肯放弃。

枪响了，两个孩子应声倒毙。

可以想象，这位母亲事后会悔恨不己，懊悔自己当时不够冷静，否则至少可以保住一个孩子了。

事过境迂，她忘记了那个绝对无法选择的困境。

让妞妞瞎，还是让她死?一个父亲的本能的反应是：不，都不!他紧紧搂住他的女儿，既不肯交出她的眼睛，也不肯交出她的生命，结果是两者俱失。

他的确极不明智，可是让我原谅为人父母者在这种情境中唯一可理解的态度吧。

苦难者有权拒绝荒谬的选择。

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□作者：周国平

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第十二章　磕着了

一

妞妞感到疼。

嘴里，鼻子里，头颅里，到处都疼。

右侧脸蛋疼成一片。

尽管她的嫩小的生命已经饱受病痛折磨，还是不曾这样疼过。

她想忘掉疼，竭力想些平时感兴趣的事，可是她发现她现在并不感兴趣，因为她疼。

她不停地哭喊：&ot;找抽屉，不找抽屉，喝水，不喝水，珍珍抱，不要珍珍抱，听小晶晶，不听小晶晶……&ot;她不知怎么是好，没有一样东西能使她不疼不难受。

&ot;磕着了!&ot;她一遍遍哭诉。

很久以前，有一回，她磕在床架上，哭了。

妈妈一边抚慰她，一边问：&ot;妞妞磕着了，是吗?&ot;她记住了这个词。

她不明白她的疼是肿瘤造成的，这肿瘤在她出生时就已经埋伏着，现在正凶猛地向整个头部和身体扩散。