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大雄宝殿之中,摆放的都是蒲团。
这是方便僧人和香客每天礼佛时备下的。
佛祖金身之前,少林众高僧是盘膝围坐,杨慕玄身为贵客则与天心大师面对而坐。
而丁鹏就坐在杨慕玄身后,此时正靠着柱子打瞌睡。
杨慕玄经问,众高僧就将目光投向丁鹏。
任谁被十几双眼睛盯着也会有感觉。
丁鹏天赋异禀,异常灵觉,在众人目光打量中,陡然转醒。
丁鹏神色丝毫不见慌乱。
当即起来团团行了个礼,道:“小子丁鹏,非是有心于佛祖金身之下失仪。
小子也想聆听佛法教诲,只是大师与师父谈论的佛理太深奥,小子年幼又愚钝因此领悟不透,所以不觉间睡去,还请大师原谅小子。”
他小小年纪,遇事处变不惊,难能可贵的是沉稳做派。
早知道他面前的可都是少林高僧,江湖领袖,差一点的江湖中人在他们面前恐怕也只有颤栗的份,丁鹏却可侃侃而谈,而且合情合理,条理分明,实不得不让人侧目。
果然,天心大师本没有怪罪丁鹏的意思,反而是喜欢他的那股沉稳劲儿。
听完他的话,温和的道:“无妨,无妨。
好孩子你坐下吧,这不是你的错。
佛经典故晦涩难懂是正常,不过老衲通过这件事悟通了一个道理。”
天心大师右侧的一个老僧出言问道:“不知方丈师兄有何得悟,还请示下。”
天心大师道:“说起来,今日也多亏了这个孩子给我提了醒。
佛法是为普渡众生而存,若是佛法太过晦涩,寻常百姓听之不懂,又怎么起得普渡众生的效果呢?”
天心大师说完,殿内则只闻佛号不闻他声。
这时又有一位老僧出言道:““昔年六祖慧能坐禅之时,一位大德来访,问道:‘上师大字不识,如何看懂佛经?如何研习佛法?’慧能对那人笑笑,却不说话,伸出右手,指了指天上的明月,又放下手,抬眼望去。
那大德哈哈大笑,对六祖施了一礼,转身便走了。”
刚刚发问的老僧是当今少林罗汉堂首座天和禅师,而讲出典故的是少林寺达摩院首座天鸣禅师。
达摩院是少林寺最高等级的武学研究机构,若非有精深的武学造诣,是没资格加入的。
天鸣禅师武功高深,佛法亦是,他讲的是佛经上记载的典故。
禅宗六祖慧能相传不识字,却直指人心,见性成佛。
原来说这故事,是以月亮寓指“佛法”
,以手指寓指“文字”
。
人看到月亮并不需要用手,是以领会佛法也并不一定需要文字。
世人都道六祖慧能原为大字不识的樵夫,后来心慕佛法才剃度出家。
其实六祖慧能之父曾为官,慧能身为官宦子弟又如何不识字?不过是后人附会而成,旨在为佛门添加一丝神奇。
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