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“咪咕公版·两晋南北朝史(.shg.tw)”
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第二节南方诸异族之同化
内地诸异族之同化,为晋、南北朝之世之一大事,第一章已言之。
此等异族之同化,固由汉族入山,与之杂居,亦由地方丧乱,旷土增多,诸蛮族逐渐出居平地。
当政事素乱、防务空虚之日,自不免苦其扰害,然易一端而论之,则同化之功,正因之而加速,长江流域之全辟,实深有赖于兹,史事利害,繁赜难明,固不容偏执一端也。
曷言乎斯时之开拓,深有赖于诸异族之出居平地也?大抵当九州鼎沸,群龙无首之日,海内之扰乱必甚,可谓几无一片干净土,若犹有一政府,则暴政虽曰亟行,疆埸虽曰多故,较之群龙无首之世,终必有间。
故后汉之末,华人相率入山者,至晋、南北朝之世,则又相率而出焉。
其出也,不徒一身,必有稍已同化之蛮民,与之偕出,势也。
又不徒在其附近之地,而必分播于较远之区。
何哉?丧乱之后,旷土增多,迁徙者必追踪而往,一也。
新居不必安靖,甫奠居者或又将转徙,二也。
如是,故其为数滋繁,而所至亦颇远。
《宋书》分蛮为荆雍州蛮及豫州蛮。
《齐书》则云:布荆、湘、雍、郢、司五州界。
《魏书》云:在江、淮之间。
依托险阻,部落滋蔓,布于数州。
东连寿春,西通上洛,北接汝、颍,往往有焉。
其地实苞今湖南、湖北、江西、安徽、河南、陕西六省。
《宋书》以荆雍州蛮为盘瓠后,豫州蛮为廪君后;《魏书》亦云:蛮之种类,盖盘瓠之后。
夫盘瓠、廪君,皆不过一小部落,安能散布至于如是之广?《齐书》云:蛮言语不一;又言其俗或椎髻,或翦发;即可见其种类之多。
然观其一出山即可列为编户,又可见其中汉人实不少;即本为蛮族,其同化于汉,亦必已甚深。
《三国·魏志·四裔传注》引《魏略·西戎传》,谓氐人多知中国语,由与中国错居故也,其自还种落间,则自氐语,《齐书》谓蛮言语不一,当亦如是,非遂不知华语也。
《宋书·荆雍州蛮传》云:结党连群,动有数百千人,州郡力弱,则起为盗贼。
《豫州蛮传》云:历世为盗贼,北接淮、汝,南极江、汉,地方数千里。
《齐书》云:蛮俗善弩射,皆暴悍,好寇贼。
《魏书》云:魏氏之时,不甚为患。
至晋之末,稍以繁昌,渐为寇暴。
自刘、石乱后,诸蛮无所忌惮,故其族类,渐得北迁;陆浑以南,满于山谷;宛、洛萧条,略为丘墟矣。
观此诸语,一似华夏与诸蛮,日在争战之中者,其实不然。
《宋书·荆雍州蛮传》云:蛮民顺附者,一户输谷数斛,其余无杂调,而宋民赋役严苦,贫者不复堪命,多逃亡入蛮。
蛮无徭役,强者又不供赋税。
然则蛮人之扰乱,仍是中国贫民,铤而走险耳。
当两国相争之时,彼此咸藉蛮以为用。
平时则资其捍蔽,战时则用为前驱。
又或使其扰乱敌后,阻塞道路。
蛮族之桀黠者,遂得叛服于二国之间焉。
《北齐书·元景安传》言:景安除豫州刺史。
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