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第七十二章 一统蒙宋（第1页）

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“请叫我凡圣（.shg.tw）”

！

……

王若曦终于把陆游率领的这支军队带到了斡难河河岸。

但是这个时候，各个蒙古贵族已经来了。

“你们这些人为什么到草原之神的领地来？”

一个声音低沉的男子质问道。

王若曦心下忐忑，不知道宗教信仰会不会对自己所要传播的启蒙思想造成冲击。

“去找点沙子，烫一下，然后按照我说的方法取出杂质。”

王若曦突然想到一个绝妙的方法。

人总是对被强行赋予的思想有抵触，即使这一套思想天衣无缝；同样，人总是对自己想出来的想法有一种莫名的亲切感，即使这个想法在实践中千疮百孔。

这是人的天性，只有极少数刻意克制的人才可能完全摆脱。

而西方的启蒙思想运动，有一个成因可能就是因为他们有透明的玻璃，可以做成镜子，因此有了明确审视自己的机会，带来了个人主义思潮。

个人主义思潮过后，经过一段时间的思考和启蒙运动热情的沉淀，就会出现胸怀更加广大的人，这样的人看世界的角度更大，也自然更愿意和宋朝结合。

“你们这些人要干嘛啊？”

这个蒙古男子还是不放心。

“对，要反光，对……就这样。

这个镜子给每一个蒙古贵宾们都发一块，让他们好好看看自己。”

王若曦一笑，如果蒙古贵族们不抵触的话，自己的工作也就做完了百分之九十，剩下的只需要假以时日，顺便让铁木真也看一下自己，让他们变得更加温顺。

等到个人主义思潮过后，集体主义思潮奔涌而来，可能会出现一些比较激进的集体主义，但是最后的情况一定是个人主义与集体主义共存。

到时候，华夏的号召力可不是吹的。

做了几千年的天朝上邦，所产生的民族荣誉感直接可以转化为号召力。

这一次可能不但完成了陆游的心愿，还顺带把陆游梦中的南宋推到了历史的巅峰，第一次用文明的方式征服一个凶悍的民族。

“好无聊啊……”

王若曦用右手撑着个头，骑在马背上吐槽着蒙古的单一环境。

“除了草，还是草，向前走一百里弯下腰来看见的是草，向后走一百里躺下来旁边看到的还是草。

终于知道为什么铁木真一定要杀出这片区域了……唉……”

而且似乎陆游这老家伙还挺愿意看到蒙古人一点一点改变，世界观一点一点重塑，举止越来越文明，也越来越像南宋人。

结果就是，陆游这老家伙的梦里第一次在这么无聊的时候没有开倍速，王若曦都快被折磨疯了。

金朝那边先不用急，扑灭了蒙古在意识形态方面的斗争，让蒙古人合并进来才是当务之急。

但是蒙古人的蜕变，至少要两三年啊！

没有一点时间的沉淀，怎么可能出圣贤？怎么可能教化万民？

就连现实中的华夏也只是接纳了内蒙古，外蒙古还是自立了门户，由此可见一个意识形态的改变需要多长的周期……

虽然在梦境中再长时间在现实中也就八个小时，但是……无聊啊！